Размышления на тему стиха “Упадешамриты” дадати пратигрихнати

Появлялось ли у вас (или ваших подопечных) когда-нибудь ощущение, что в вашей намахатте или проекте все одно и то же, год за годом?  Если да, то тогда этот материал для вас.

Работаем ли мы со своими группами, развиваем ли самих людей? Приучаем ли мы их к ответственности? Или просто проводим с ними время, решаем за счет их сил и времени какие-то задачи и довольствуемся тем, что люди приходят на программу? Проводить вместе время — хорошо, однако важно чтобы они росли.

Для успеха в группе необходима определенная работа. Группа — это организм, который действует по совершенно четким законам. Несомненно, что сутью любой санги в нашем Движении сознания Кришны является киртан, кришна-катха и прасад. Вместе с этим Шрила Прабхупада ставил перед своими проповедниками не только религиозные, но и социальные цели. Для построения отношений в группе важно взаимодействие на всех уровнях: духовном, эмоциональном, социальном и физическом. Члены группы должны привыкнуть друг к другу, научиться принимать друг друга, и затем даже сродниться.

Как этого достичь?
Прежде всего взращивать атмосферу и дух взаимного служения. Приучать служить друг другу. Важно подсказать и показать что нужно делать, сами люди могут не понимать что и как делать. Когда кто-то заболел —  направить других к нему помогать. Если кому-то в группе плохо с духовной точки зрения — попросить кого-то из этой же группы поговорить, расспросить и поддержать. Для большей уверенности можете предварительно объяснить тому, кого направляете, как и о чем говорить. Потом вам должны рассказать о результатах разговора, вы можете подправить, подсказать если тот, кто заботится, не имеет опыта, а затем, возможно, поговорить напрямую с тем человеком. Так, поначалу даже в режиме ручного управления, вы научите людей заботиться о других. В кали-югу мы все нуждаемся в обучении тому, как жить в соответствии с культурой сознания Кришны, — как говорить, как делиться, как воспитывать, что и когда сделать, — казалось бы совершенно элементарным, очевидным вещам.
Включать в совместное служение: подготовка к встрече, приготовление прасада, учить их взаимодействовать под руководством друг друга.

К чему это приводит?
 Это помогает разрушить стареотип “обо мне должны заботиться”, разрушает эгоцентризм. Попытайтесь донести до членов своей группы, что заботиться даже важнее, чем получать заботу, забота о других включает в себя получение ответного потока. В конце концов наша сварупа — это даса, не пуруша.

Не купайтесь в лучах собственной харизмы, не будьте все время в центре внимания, попытаться сместить центр на других — это очень хороший пример для самих подопечных, и это несомненно вдохновит их самих, будет учить их на основе вашего ачара.
 Включите их, позвольте выступать на собраниях, делиться своим мнением, создайте атмосферу, в которой они смогут раскрываться и чувствовать себя полноценными членами группы, а не оставаться год за годом пассивными слушателями наших лекций. Мы не пытаемся подчинять людей, но и не оставляем их на произвол судьбы. Мы направляем их через создание атмосферы любви и обретения высшего вкуса служения вайшнавам. Мы можем научить их духу служения, поощряя служить не нам, но включая их в служение друг другу.

Все это достаточно хороший опыт смирения и роста для самого лидера группы. Люди вдохновляются не тогда, когда мы прославляем себя (даже косвенно, когда полностью узурпируем их внимание), а когда мы позволяем им расти, стимулируем их рост и проявление служения, когда мы поощряем,  прославляем их, отдаем все заслуги им. Смирение очень заразительно.

“Монархия” в группе может показаться поначалу сладкой для лидера, но потом это начинает тяготить и вас, и подопечных, а вкус застоя побудит членов группы искать другое общение и уйти из группы. Это разочарует и вас, и тогда вы переключитесь на какую-то другую деятельность. Самому лидеру невозможно удовлетворить всех. Позволяя молодым и наивным последователям сосредоточить фокус на нас, на лидере группы, мы со временем несомненно разочаруем их и вызовем ненависть за этот обман и подмену. Мы — не Кришна, вайшнавская культура —  в служении другим вайшнавам, а не в презентации себя, или даже Кришны только через себя. Будьте подобны соли, которая растворяясь в пище, сообщает ей незаменимый вкус. Так вы станете настоящим лидером и воспитаете настоящих лидеров.

Автор фото матаджи Юлия Турикова.

Источник: acyutapriyadas.com