ДЕНЬ ПОЯВИ ЛОЧАНИ ДАСА ТГАКУРА 31 ГРУДНЯ 2024

Шріла Лочана дас Тгакур народився в сім’ї брахмана, який жив у Радха-деші, в Махакумарі, неподалік Катви, що в окрузі Бурдхаман, в Бенгалії. Коли він був лиш маленьким хлопчиком, йому пощастило зустріти відданих Шрі Гауранги. Його гуру був Нарахарі Шаракара Тгакур. Батька Шріли Лочани даса звали Шрі Камалакара дас. Ім’я матері було Шрі Садананді. Лочана дас був єдиним сином, тож батьки не могли йому нарадуватися. Добру частину свого життя він прожив у будинку дідуся та бабусі. У розквіті юних років він вирушив у Шрі-Кганду, де зустрів свого гурудева, Шрі Нарахарі Шаракару Тгакура. Він прожив там деякий час, а потім отримав настанови про кіртан.

Лочана дас Тгакур написав “Чайтан’я-мангалу”, в якій описані ігри Господа Чайтан’ї, які не розкриті на сторінках робіт Вріндавана даса Тгакура та Крішна даса Кавіраджа. Зокрема, він згадує надзвичайно зворушливу бесіду, що відбулася між Шрі Гаурасундарою та Вішнупрією-деві ввечері, за день до прийняття ним сан’яси. Раніше поети Бенгалії складали священні пісні та вірші у різних формах класичних рим та розмірів, що називалися панчалі. Особливо стиль панчалі використовувався для прославлення Господа. Шріла Лочана Даса Тгакур скористався цією формою віршування під час написання своєї знаменитої роботи, “Шрі Чайтан’я-мангали”. У панчалі використовуються п’ять різних пісенних стилів. Будучи талановитим музикантом, Лочана дас розповів про ліли Махапрабгу в напрочуд поетичних образах, сповнених натхненням. Звичайні люди могли легко зрозуміти божественні якості, проявлені у характері Шрі Чайтан’ї, які пробуджували їх релігійні почуття. Як віддані зазвичай повторюють ведичні історії Рамаяни та Махабхарати, так гаудія-вайшнави, що мандрують Бенгалією, йдосі повторюють історії з “Чайтан’я-мангали”.

Крім цього Лочана дас Тгакур написав безліч пісень, які прославляють Шрі Чайтан’ю Махапрабгу, Шрі Ніт’янанду Прабгу та Гаурідаса Пандіта. Лочана дас підкреслював, що рагануга-бхакті слід практикувати, прийнявши притулок Гададгари Вріндаванешварі, який дозволить досягти према-бхакті Радха-Говінди.

Шріла Бхактісіддганта Сарасваті Тгакур друкував та розповсюджував “Чайтан’я-мангалу” Лочана даса Тгакура. Шрілі Прабгупаді дуже подобалися його бхаджани. Якось він співав Парама Каруна, поринувши в океан гаурангу-преми. Прабгупада написав великий коментар на цей бгаджан. “Лочана дас просить кожного, кого зустрічає: “Мій любий брате, просто поклоняйся Господу Чайтан’ї та Ніт’янанда з твердою вірою та переконливістю. Не думай, що це оспівування і танець не приведуть тебе до заповітної мети. Це обов’язково станеться. У цьому запевняє нас Господь Чайтан’я Махапрабгу – людина зможе набути досконалості завдяки цьому процесу. Тому повторювати святе ім’я слід із твердою рішучістю та переконанням».

Його самадхі знаходиться в районі 64 самадхі у Вріндавані.