Вопрос от матаджи Марии:

Что такое искренность? Какому понятию в трудах ачарьев она соответствует? Какова её природа? Откуда она берётся? Можно ли её развить? Можно ли её передать? Можно ли её утратить? Может ли человек сам понять, искренен ли он? Можно ли понять, есть ли искренность у другого? Можно ли повредить своей искренности? Можно ли испортить искренность другого? Как её сохранять? Снова и снова сталкиваюсь с этим понятием, снова и снова упираюсь в непонимание природы этого явления. Буду очень признательна, если Вы найдёте такую возможность — ответить на эти вопросы.
По мере чтения Бхагаватам я встретила определение, которое меня удовлетворило: «Искренность — это отсутствие лицемерия». Однако это только усилило интерес к ответам на все последующие вопросы.

Спасибо за вопросы, матаджи Мария.

Словари определяют искренность так: “Чистосердечие; прямота, честность.” Википедия дает достаточно полное определение, на мой взгляд, лучшее из всех, хотя не в контексте духовной жизни: “Один из аспектов честности, правдивости, отсутствие противоречий между реальными чувствами и намерениями в отношении другого человека (или группы людей) и тем, как эти чувства и намерения преподносятся ему на словах.”

Возникает вопрос, что это означает для нас в духовной жизни, в наших попытках развить отношения с Кришной и преданными, как трактовать в мире преданного служения? Конечно, матаджи Мария задает много искренних вопросов по поводу искренности, на основе которых можно было бы составить целую энциклопедию искренности ) Однако параметрах этого блога мы ограничимся замечательными определениями от Шрилы Прабхупады, который переводит понятие искренности в очень практическое русло.

Если у нас после этого остаются некоторые вопросы по поводу искренности (что вполне может быть), то вначале стоит убедиться в том, что мы делаем все, о чем говорит здесь Прабхупада, и это приведет к более глубокому пониманию предмета.

“Требуется просто искренность. Сатья, шамо, дама, титикша, арджавам (Бг.18.42) Арджавам означает полное отсутствие двуличия.”
(Разговор с Говиндой даси, 30.07.71Б Лос-Анджелес)

“Искренность… В духовной жизни искренность — первейшая квалификация. Арджавам. Арджавам, саралакша [?]. Арджавам. Сатьям, шаучам, арджавам. Это брахманические качества. Следует быть очень искренним. Двуличие может быть очень хорошо для материального мира, но двуличие в духовной жизни — это отсутствие квалификации.” (Лекция на инициации 22.08.1971, Лондон)

“Прабхупада: В этом искренность преданного, он не обращается к Кришне ради материальной выгоды. В любых условиях он остается в сознании Кришны. Это его смирение. Преданный, настоящий преданный, не желает. Но все происходит. Иначе зачем Кришна говорит: джанма карма ча ме дивйам йо джанати? (Бг.4.9) Все произойдет автоматически. Но он… я имею в виду… не слишком серьезен в том, что “я должен отправиться к Кришне и освободиться от материальных страданий.” Преданный никогда так не говорит. Преданный считает что: “Не страшно, пусть будут страдания. Я буду повторять Харе Кришна.” Это его позиция.”
(Утренняя прогулка, 19.07.1974, Германия)

“Прабхупада: Да. Духовная сила — это искренность, а искренность — это духовная сила. Если я обещаю перед огнем, перед Божествами, перед духовным учителем: “Я буду следовать правилам и принципам”, но потом не следую, то в чем моя искренность?”
(Утренняя прогулка 14.05.1975, Австралия)

“Бхакти зависит от искренности в служении. Если кто-то старше меня по возрасту, то он более великий преданный. Нет. Ахайтуки апратихата (ШБ 1.2.6). Прежде всего бхакти должно быть лишено мотивов, никаких личных мотивов удовлетворения чувств. Это настоящее бхакти. Анйабхилашита шунйам (Брс.1.1.11).”
(Лекция ШП, Маяпур, ШБ 7.9.3)

“Итак, все зависит от искренности и серьезности. Но если мы просто следуем ритуалам: “Я пошел в церьковь или мечеть, я хожу в храм, и все. Поэтому могу делать что захочу,”— тогда не будет прогресса. Шрама ева хи кевалам. Просто потерянное время.”
(Разговор с Нандарани и Али, 9.08.1976, Тегеран)

“Вы там ежедневно проводите киртан, утром и вечером, как это делаем мы, это будет признаком искренности.”
(Письмо Ачьютананде, Джайговинде, 21.08.1968, Монреаль)

Источник: acyutapriyadas.com