АНАНТА ЧАТУРДАШІ ВРАТА

АНАНТА ЧАТУРДАШІ ВРАТА (ПІСТ ВІД СХОДУ ДО ЗАХОДУ СОНЦЯ) 17 ВЕРЕСНЯ 2024

Згідно з переказами цього дня Господь Шветадвіпи постав в образі змія Шеші, який на Своїх незліченних головах тримає всесвіт. Ці величезні сфери схожі на насіння гірчиці на божественних головах Шеші-Наги. Цей день також відомий як Анантападманабха Врата або Ананта Врата (пост), він випадає на чотирнадцятий день від молодика в місяць Бхадрапада. Шріла Прабхупада згадує про свято Ананта Чатурдаші у своїх бесідах. У цей день рекомендується тримати піст приблизно до п’ятої години вечора.

У Махабхараті Шрі Крішна радить Юдгіштгірі чотирнадцять років дотримуватися посту Ананта Врата для повернення втраченого ним королівства. Цього посту дотримуються віддані Господа Вішну від сходу до заходу сонця. У храмах проводяться спеціальні пуджі, присвячені Господу Вішну. Після виконання пуджі віддані зав’язують на зап’ястях священні нитки з 14 вузликами (Ананта Дхарам).

У «Чайтанья-бхагаваті» Шріли Вріндавана даса Тхакура ім’я Шеша пояснюється тим, що Він кладе край стражданням відданих слуг Господа в матеріальному світі. Інше пояснення імені Ананта Шеші означає «обмежену нескінченність». Саме так називають Господа Балараму та Його експансію, проявлену в матеріальному світі. Баларама нічим не відрізняється від Крішни, окрім кольору тіла. Він Ананта, чи Безмежний. Однак для задоволення Крішни Він накладає на Себе деякі обмеження, займаючи підпорядковане становище щодо Верховного Господа. Тому Його і називають Шешею, Кінцевим.

Подібно до того, як Баларама служить Крішні, стаючи Його ложем, парасолькою, сандалями і так далі, Ананта Шеша служить Нараяні на Вайкунтсі і сходить у матеріальний світ, коли тут втілюється Сам Господь. У коментарі Вішванатхі Чакраварті Тхакура до «Лагху-бхагаватамріти» йдеться про те, що божественний змій, на якому лежить Господь Вішну – експансія Баларами. Тоді як той, хто «тримає на своїй голові всі планети Всесвіту» – шактьявеша-аватара, особлива жива істота, наділена частиною могутності Господа Ананти.

У ведичній традиції Ананта Шеші поклоняються як прояву Баларами, тобто Самому Верховному Господу. Крім того, Ананта Шеша допомагає позбутися заздрості. Адже, згідно з «Чайтанья-бхагаватою», «якщо ми просто спробуємо разом співати про велич Господа Анантадеви, це відразу очистить наше серце від скверни, що там накопичилася за багато життів… Просто прослвавлючи Анантадеву, кожен може отримати звільнення».