ПАНІХАТІ ЧІДА ДАХІ УТСАВА

ПАНІХАТІ ЧІДА ДАХІ УТСАВА – 20 ЧЕРВНЯ 2024 РОКУ

Рагхунатха Дас був сином багатого землевласника, але “його серце повністю розтало, коли він побачив красу та незвичайну чарівність Господа Шрі Крішни Чайтаньї Махапрабху, побачивши Його відданість і при знайомстві з Його вченням про відданість Господу Крішні”. Махапрабху дуже добре знав серце Шріпада Рагхунатхи Даса Госвамі. Рагхунатх Дас не хотів залишати божественні лотосні стопи Махапрабху, але Господь сказав йому: “Повертайся додому, зменш свій запал і навчися контролювати свої почуття. Бережи божественну любов до Господа Крішни в найпотаємніших куточках свого серця, і не виявляй її на зовнішньому рівні. Не говори про неї всім. Незабаром настане час, коли Крішна буде направляти тебе. Він покаже тобі шлях. Не дозволяй собі ніяких зовнішніх проявів, але зберігай цю любов у своєму серці”.

“Заспокойся та йди додому – і не поводься, як божевільний. Лише поступово ти досягнеш берега океану матеріального існування”.

Шріла Крішнадас Кавірадж Госвамі говорить про те, як, зовні живучи звичайним життям, життям звичайної сімейної людини, задовольняючи цим своїх батьків, Шрі Рагхунатх Дас Госвамі в серці зберігав своє зречення. У своєму серці він постійно відчував щемливий біль розлуки зі своїм Господом. Через рік він спробував втекти до Господа Шрі Крішни Чайтаньї Махапрабху, але вже далеко від дому його спіймали люди його батька і повернули назад. Майже щодня Рагхунатх Дас намагався тікати з дому, та його батько, чи люди його батька незмінно повертали його назад. Його мама сказала батькові: “Наш син збожеволів. Будь ласка, зв’яжи його мотузками”. На що батько відповів: “Наш син, Рагхунатх, має багатство Господа Індри, царя райських планет, і його дружина настільки ж прекрасна, як ангел. Але це не може прив’язати його розум. Як тоді прості мотузки зможуть зробити це? Хто зможе утримати вдома людину, божевільну за Чайтаньячандрою?”

На другий день Шрі Рагхунатх Дас вирушив на отримання даршана Шрімана Нітьянанди до села Паніхаті, Західна Бенгалія. Господь Нітьянанда сидів на величезному камені під деревом на березі Ганги. Від Господа йшло сяйво, подібне до сяйва сотень і тисяч сонців, що сходять. І, подібно до сонячних променів, Його оточувала величезна кількість відданих. Бачачи божественну розкіш Господа Нітьянанди, Рагхунатх Дас відразу ж переповнився духовними переживаннями. Через свою велику смиренність він запропонував свої дандават пранами з шанобливої відстані. Але слуга Нітьянанди Прабху побачив його і покликав до Господа. Він сказав: “Прийшов Рагхунатх Дас, і він висловлює Тобі повагу”.

Почувши це, Господь Нітьянанда сказав: “Гей, злодюжко! Нарешті ж ти прийшов! Іди ж, іди ж сюди! Зараз я тебе покараю!” Господь кликав його до Себе, але Рагхунатх Дас не наближався до Господа. Тоді Господь Сам схопив його і силоміць помістив Свої лотосні стопи на його голову. Господь Нітіянанда за своєю природою дуже весела особистість. І Він є океаном солодкої милості. Він сказав Рагхунатху: “Ти подібний до злодюжки! Замість того, щоб підійти до Мене ближче, ти продовжуєш стояти вдалині. Тому, схопивши тебе, Я тебе покараю”.

Господь Нітьянанда сказав Рагхунатху: “Організуй свято і нагодуй усіх моїх відданих йогуртом і найкращим рисом”. Почувши ці вказівки від Шрі Доял Нітая, Рагхунатх дас відчув незвичайне блаженство. Він негайно відправив своїх людей до села на купівлю різноманітних продуктів. Вони принесли очищений (роздроблений) рис, йогурт, молоко, солодощі, цукор, банани та багато іншого. Щойно рознеслася чутка про те, що готується велике свято, сюди відразу ж почала сходитися величезна кількість брахманів та інших шанованих людей. Шріла Крішнадас Кавірадж Госвамі каже, що людей прийшло так багато, що їх неможливо було порахувати. І натовп все зростав.

Шрі Рагхунатху Дасу продовжували приносити дедалі більше продуктів із сусідніх сіл, і він також купив кілька сотень великих круглих глиняних горщиків. Один брахман у великих чанах почав готувати рис для задоволення Господа Нітьянанди. Половина рису була змішана з гарячим молоком, а потім туди були додані йогурт, цукор і банани. Інша половина була змішана із згущеним молоком, і туди були додані банани особливого сорту, звані чанпа-кала. А ще туди також додали цукор, гхі та камфору.

Нітьянанда Прабху сидів під великим баньяновим деревом на платформі. Найбільш значущі та наближені супутники Господа, як і інші важливі особи, сиділи навколо Господа на тій самій платформі. Сюди почала сходитися ще більша кількість вчених, священиків та брахманів. Господь Нітьянанда привітав їх усіх і потім садив на піднесеній платформі поряд із Собою. До кожного підносили по два глиняні горщики. В одному був рис зі згущеним молоком і в іншому – з йогуртом.

Коли на пагорбі не залишалося більше місця, багато брахманів зі своїми двома горщиками рису вирушили на берег Ганги. Інші ж, кому не вдалося знайти місця навіть на березі, увійшли до чистих вод Ганги і почали їсти свій рис там. Потім прийшов Рагхава Пандіт, який, побачивши цю сцену, одразу ж від незвичайного захоплення та здивування вибухнув дуже гучним, радісним сміхом. Господь Нітьянанда негайно посадив Рагхава Пандіта, поставивши перед ним два горщики з рисом, а потім сказав: “Я належу до товариства хлопчиків-пастушків, і тому зазвичай зі Мною ходить дуже багато таких людей. Я відчуваю величезне задоволення, коли ми можемо їсти разом на подібному пікніку, сівши на піщаному річковому березі”.

Коли рис був поставлений перед кожним із присутніх, Шріман Нітьянанда в медитації викликав сюди Шрі Чайтанью Махапрабху. Коли Махапрабху з’явився, вони разом з Нітьянандою Прабху почали прогулюватися між групами людей, які смакують рис, дивлячись на те, як кожна людина насолоджувалась цим рисом з йогуртом і зі згущеним молоком. Господь Нітьянанда брав по одному маленькому шматочку з кожного горщика і жартома клав його в рот Махапрабху. Шрі Чайтанья Махапрабху, так само посміхаючись, брав у свою чергу шматочок їжі і відправляв його в рот Господа Нітьянанди, радісно сміючись побачивши, як Господь Нітьянанда поїдав цю їжу. Всі Вайшнави могли бачити те, що робив Господь Нітьянанда, але оскільки вони не бачили Махапрабху, вони не могли зрозуміти сенс його вчинків. І лише небагато, особливо щасливих відданих, могли споглядати божественну форму Махапрабху.

Потім два Господа сіли на місце і почали їсти запропонований Ним рис. Дивлячись на те, як Господь Чайтанья поряд з Ним приймає запропоновану Йому їжу, Господь Нітьянанда Прабху відчув велике щастя і почав виявляти різні ознаки екстатичної любові. У Шрі Чайтанья Бхагаваті Шріла Вріндаван Дас Тхакур каже, що він не в змозі описати безмежну екстатичну любов Господа Нітьянанди. Він постійно вимовляв лише одне ім’я: “Шрі Крішна Чайтанья”, і жодне інше ім’я не йшло з його вуст навіть уві сні. Господь Нітай повністю відданий Господу Чайтаньї у Своїй любові.

Господь Нітьянанда звернувся до всіх відданих: “Їжте, оспівуючи святе ім’я Господа Харі”. І в ту саму хвилину всюди зазвучало святе ім’я Господа Харі, наповнюючи собою весь всесвіт. Коли всі вайшнави оспівували імена Господа і приймали прасадам, вони думали про те, як Крішна і Баларама їли зі своїми друзями на березі Ямуни. “Подібно до того, як серцевина квітки лотоса оточена своїм листям і пелюстками, Крішна сидів у центрі, оточений групами своїх друзів, і всі вони виглядали надзвичайно красиво. Кожен із його друзів прагнув дивитися тільки на Крішну, думаючи, що Крішна теж дивиться тільки на нього. І так вони у лісі насолоджувалися своїм пікніком”. (Бхаг. 10.13.8). Потаємні віддані Господа, які були хлопчиками-пастушками, насправді відчували, що берег Ганги тепер став берегом Ямуни. Шрі Рагхунатх Дас бачив це, і він відчув, як його серце переповнилося солодкою і надзвичайно чарівною милістю Шрі Шрі Нітай Чайтаньядева.

Люди почали привозити все більшу кількість їжі. Шрі Рагхунатх Дас купував її всю і потім пропонував Господу Нітьянанда і Його відданим. Інші в цей час пропонували Господу гірлянди, сандалову пасту та горіх бетеля. Господь Нітьянанда своїми власними руками роздавав підношення, що залишилися. Рагхунатх Дас, відчуваючи незвичайне щастя, роздав залишки їжі своїм супутникам, а потім прийняв трохи сам.

Трохи відпочивши, Господь Нітай вирушив до будинку та храму Рагхава Пандіта і почав там кіртан. Він надихнув усіх відданих на танець, а потім почав танцювати сам. Шріла Крішнадаса Кавірадж Госвамі каже, що весь світ тоді був занурений у екстатичну любов. Танець Нітьянанди Прабху неможливо порівняти ні з чим у цих трьох світах. Ніхто не може описати насолоду цього танцю. Тільки Господь Нітай міг бачити, що Сам Господь Гаурачандра прийшов подивитися на Його танець. Господь Нітьянанда танцював з таким всепоглинаючим натхненням, що земля тряслася під його ногами, і голосні крики виходили з його лотосних вуст. Його рухи були подібні до спалахів блискавки, і, в той же час, вони були дуже плавні, ніжні і сповнені незвичайної чарівності. На кого б Він не звертав Свого милостивого погляду, ця особистість негайно переповнювалася екстатичною любов’ю до Бога.

Вважають, що Шріматі Радхарані особисто готує їжу в будинку Рагхава Пандіта. Вона отримала від Дурваси Муні благословення, згідно з яким все, що б вона не приготувала, буде солодша за нектар. Така відмінна особливість їжі, що нею готується. Після кіртана Господь і всі віддані з величезним задоволенням скуштували чудовий прасад. Усі присутні віддані просили Рагхунатха Даса приєднатися до них, але Рагхава Пандіт сказав: “Він прийме прасад трохи пізніше”.

Наступного ранку Нітьянанда Прабху сидів зі Своїми супутниками під тим самим деревом на березі Ганги. Рагхунатх Дас наблизився до Нього для того, щоб висловити повагу до Його лотосних стоп. Через Рагхава Пандіта він звернувся до Господа Нітьянанда з наступним покірним проханням:

“Я є негідним, гріховним, занепалим і знедоленим з людей. І все-таки я бажаю знайти притулок у Шрі Чайтаньї Махапрабху”.

Далі Рагхунатх Дас уподібнив себе карлику, що прагне дотягтися до місяця. Щоразу, як він намагався тікати з дому, щоб знайти притулок біля лотосних стоп Шрі Чайтаньї Махапрабху, його ловили та повертали додому. Показуючи нам справжній приклад, Рагхунатх Дас молиться Шріману Нітьянанді про притулок у Махапрабху.

Господь Нітай був дуже задоволений смиренністю та щирими молитвами Рагхунатха. Він сказав відданим, що хоча Рагхунатх має такі колосальні матеріальні можливості, він абсолютно не надає їм ніякого значення. Господь попросив Рагхунатха підійти до Нього ближче, а потім помістив Свої божественні стопи на його голову. З незвичайною любов’ю Він сказав: “Мій дорогий Рагхунатх Дас. Коли ти організував це свято на березі Ганги, Шрі Чайтанья Махапрабху прийшов туди тільки для того, щоб пролити на тебе Свою милість. Він скуштував цей рис з молоком. Потім, подивившись, як танцювали віддані цієї ночі, Він скуштував Свою вечерю. Господь Гаурахарі особисто прийшов сюди для того, щоб допомогти тобі. Тепер будь впевнений, що всі перешкоди до твого звільнення повністю усунуті”.

Господь сказав йому, що незабаром він прийме притулок у Махапрабху і стане одним з найбільш довірених Його слуг, виконуючи своє служіння під керівництвом Шрі Сварупи Дамодари. Господь Нітьянанда попросив усіх відданих благословити Рагхунатха, і Рагхунатх Дас запропонував свої дандават пранами їхнім лотосним стопам. Після цього, з найбільшою відданістю та смиренністю, Шрі Рагхунатх Дас з наступними словами вручив Рагхава Пандіту золоті монети: “Я даю гроші для того, щоб послужити лотосним стопам усіх великих відданих, слуг і слуг слуг Господа Нітьянанди”. Він також, під великим секретом, залишив сто золотих монет і близько семи тонн золота для Господа Нітьянанди.

Рагхунатх Дас вирушив додому з серцем, що переповнювався відданістю. Здійснене бажання є насолодою для душі. Його розум був щасливий і задоволений, оскільки він знав, що йому вдалося знайти милостиве благословення Нітьянанди Прабху і що незабаром він здобуде скарб свого серця під покровом лотосних стоп свого Господа Гаурахарі в Шрідхам Пурі.

Іноді навіть легкий доторк до щирої смиренності справжнього вайшнава може розбурхати нам серце.

Шріла Гуру Махарадж сказав, що Шріла Рагхунатх Дас Госвамі вважається нашим прайоджанаачарьєю, особистістю, покликаною спрямовувати нас до найвищої мети життя: до Радха-дасьям. Всі вайшнави висловлюють свою повагу і прославляють Шрілу Рагхунатха Даса Госвамі, чиї надзвичайно піднесені якості через їхню численність тут неможливо навіть перерахувати. Коли Махапрабху сказав Рагхунатху Дасу, що нічого немає сильнішого за милість Господа Крішни, і що ця милість звільнила його з помийної ями матеріального існування, Рагхунатх Дас Госвамі подумав наступне:

“Я не знаю, хто такий Крішна. Я тільки знаю одне: це твоя милість, о Мій Господи, врятувала мене від мого сімейного життя”.

Сьогодні ми згадуємо про цю славетний Чхіру дхаті Махотсаву. На сьогоднішній день у Паніхаті все ще збереглося дерево, під яким сидів Господь Нітьянанда, на березі Ганги. Це свято з великою радістю відзначається відданими Шрі Шрі Доял Нітая та Гаурахарі. Відзначаючи це свято, ми згадуємо про те, як великодушно Шріман Нітьянанда дарував Свою божественну милість Шрілі Рагхунатсі Дасу Госвамі.