ДЕНЬ ВІДХОДУ ШРИДХАРИ ПАНДІТА (22 ЧЕРВНЯ 2024 РОКУ)

Кхолавеча (прізвисько, що означає продавець бананів) Шрідхара був дуже бідним брахманом. Описується, що він був настільки бідний, що жив у хатині з старим, дірявим дахом. На посуд у нього грошей не було, тому він пив воду зі старого тріснутого залізного глечика. Коли ночами Кхолавеча Шрідхара оспівував мантру Харе Крішна, сусіди думали, що він робив це тому, що не міг спати через голод, що мучив його. У Кхолавеча Шрідхари була ділянка землі з банановим гаєм. На життя він заробляв, збираючи листя, кору та серцевину бананових пальм та щодня продаючи все це на ринку. Незважаючи на свою бідність, половину доходу він витрачав на поклоніння Ганзі, а половину залишав на власні потреби.

Кхолавеча Шрідхар був великим відданим Чайтаньї Махапрабху, який був дуже прив’язаний до нього. У юності Чайтанья щодня приходив на ринок і купував у Кхолавечі Шрідхари гарбузи та банани, а також коріння, стебла та квіти. Між ними часто траплялися любовні сварки, оскільки Чайтанья відмовлявся платити ціну, що була виставлена. Розгніваний Шрідхара сварився з Чайтаньєю, відсилаючи його робити покупки в іншому місці. Тоді Чайтанья просто брав усе, що йому було потрібно, і йшов, не заплативши жодного гроша. Шрідхара хапав Чайтанью і повертав його назад, причому при цьому “Я всього лише бідний старий брахман. І те небагато, що я отримую, я витрачаю на поклоніння Ганзі”. Зрештою, Кхолавеча Шрідхара погодився щодня безкоштовно давати Чайтаньї кілька бананів.

Коли Чайтанья почав рух громадянської непокори проти мусульманського правителя Навадвіпи, Шрідхар разом із тисячами інших вайшнавів взяв участь у вуличному кіртані, де танцював від радості. Також описується, що Чайтанья нерідко пив воду з його глечика. Незадовго до того, як Чайтанья прийняв санньясу, Шрідхара приніс Шачідеві гарбуз, щоб він приготував її своєму синові.

Після того, як Чайтанья оселився в Пурі, Кхолавеча Шрідхара щороку приходив туди, щоб побачити його. Згідно з Кавікарнапурою, в іграх Крішни у Вріндавані Кхолавеча Шрідхара був пастушком на ім’я Кусумасава. У “Гаура-ганоддеша-діпіці” (133) говориться: “Пастушок на ім’я Кусумасава, який брав участь у Крішна-лілі, згодом, у лілі Чайтаньї Махапрабху в Навадвіпі, став Кхолавеча Шрідхарою”.

В області 64 самадхі у Вріндавані розташований пушпа-самадхі Кхолавечі Шрідхари.

Шріла Бхактиведанта Свамі Прабхупада у своїх коментарях до “Бхагавата-пурани” говорить про Кхолавечу Шрідхару: “Ось типовий приклад того, як бідна людина, яка не має ніякої матеріальної власності, може стати найвідданішим Господа. Отже, матеріальні багатства не допоможуть нам знайти притулок у лотосових стіп Господа Крішни або Шрі Чайтаньї Госані: знайти цей притулок можна лише за допомогою чистого відданого служіння”.