Шалаграма-Туласі Джала Дана також називається Кешава-врата. Це традиція поміщати над деревцем Туласі та Шалаграма-шилою горщик із водою, яка крапає, щоб освіжити Їх під час спекотного сезону. Це не практикується на Півночі, де холодний клімат.

Писання також рекомендують протягом Кешава-врати приборкувати почуття, спати на землі, приймати обмивання в річці двічі на день, поклонятися Господу та роздавати пожертвування брахманам. Говориться, що той, хто поклоняється Крішні протягом цього місяця, набуде плодів поклоніння цілого року.

Слава Туласі-деві

Господь Шіва сказав: “Мій дорогий Нарадо Муні, будь ласка, вислухай мене, я розповім тобі про дивовижну славу Туласі-деві. Той, хто почує про славу Туласі-деві, зруйнує наслідки всіх гріхів, що накопичувалися з життя в життя, і дуже скоро досягне Лотосних Стіп Шрі Шрі Радха-Крішни.

Листя, квіти, коріння, кора, гілки, стовбур та тінь Туласі Деві – духовні. Той, чиє мертве тіло спалено у вогні дерева Туласі, вирушає у духовний світ, навіть якщо він – найгрішніший із грішних. А той, хто розводить таке багаття, звільниться від наслідків усіх гріхів. Той, хто в момент смерті, стикаючись з деревом Туласі, виголосить ім’я Господа Крішни, вирушить у духовний світ.

Якщо при спалюванні тіла померлого хоча б маленький шматочок Туласі потрапить у вогонь, то ця людина піде у духовний світ; від зіткнення з деревом Туласі очищається будь-яке інше дерево. Коли слуги Господа Вішну бачать вогонь, в якому горить дерево Туласі, вони відразу з’являються, щоб забрати у духовний світ того, чиє тіло спалюють. Посланці Ямараджі не прийдуть туди, де палає деревина Туласі. Той, чиє тіло згоряє у вогні Туласі, прямує у духовний світ, а дорогою напівбоги обсипають його квітами. Коли Господь Вішну та Господь Шіва бачать його на шляху до духовного світу, вони радіють та благословляють його, а Господь Крішна виходить, і, беручи його за руку, веде до Своєї власної обителі.

Той, хто опиниться у місці, де спалюють дерево Туласі, очиститься від наслідків усіх гріхів. Якщо брахман, здійснюючи вогняне жертвопринесення, покладе серед решти деревини дерево Туласі, то отримає результат агніхотра-яг’ї (вогняного жертвопринесення) за кожне зерно, яке запропоновано такому вогню.

Той, хто запропонує Господу Крішні пахощі, зроблені з дерева Туласі, здобуде результат сотні вогняних жертвоприношень і роздачі в милостиню сотні корів. Запропонувавши Господу Крішні їжу, приготовану на вогні з деревини Туласі, за кожне зерно цього підношення людина отримує таке ж благо, як від роздачі в милостиню пагорба із зерна, порівнянного з горою Меру.

Той, хто запропонує Господеві Крішні світильник зі шматочком дерева Туласі, отримає результат підношення Йому десяти мільйонів звичайних світильників. Немає більш дорогої для Господа Крішни людини.

Той, хто з відданістю накладе на тіло Божества Господа Крішни пасту з дерева Туласі, завжди житиме поруч із Ним. Людина, яка додасть землю, взяту біля заснування Туласі, до свого тіла і вклониться Божеству Господа Крішни, в один день отримає результат стоденного поклоніння.

Той, хто запропонує Господу Крішні Туласі-манджарі, отримає результат підношення величезної кількості квітів, а потім вирушить до оселі Господа Крішни. Той, хто побачить Туласі або пройде повз будинок або сад, у якому вона росте, звільниться від реакцій усіх своїх попередніх гріхів, включаючи гріх вбивства брахмана. Господь Крішна з радістю живе в будинку, місті чи лісі, де є Туласі Деві. Нещастя ніколи не приходять до будинку, в якому живе Туласі Деві, а завдяки її присутності це місце стає чистішим, ніж усі святі місця. Людина, яка посадила дерево Туласі біля храму Господа Крішни, потрапить до Його оселі. Аромат Туласі-деві, віднесений вітром, очистить кожного, хто його відчує. Напівбоги разом із Господом Крішною назавжди оселяться у будинку, де зберігається земля, взята біля основи дерева Туласі. Місце, куди падає тінь Туласі Деві, очищується і є найкращим місцем для вогненних жертвоприношень.

Історія Туласі-деві

У Пуранах історія Туласі описується так:

Туласі була однією з гопі (дівчат-пастушок) на Голоці – у духовному світі. Вона була близькою подругою Радхи. Одного разу Радха виявила, що Туласі без її дозволу грає з Крішною. Радха розгнівалася і прокляла Туласі прийняти народження землі в людському тілі.

Проте, під час історії ми побачимо, що з усіма цими подіями стояв план Крішни, який полягав у тому, щоб принести благо людям матеріального світу, зокрема й людям Землі.

Почувши це прокляття, Туласі настільки злякалася, що прийняла притулок у Крішни. Крішна втішив її: “Не турбуйся. Прийми це людське тіло і, здійснюючи аскези, ти знову знайдеш Мене”.

За бажанням Крішни Туласі народилася на землі як дочка царя Дхармараджі та його дружини Мадхаваті. Оскільки ніщо не могло зрівнятися з її красою та якостями, вона була названа “Туласі”, що означає “незрівнянна”. Туласі вирушила в ліс і піддала себе суворим аскезам, які задовольнили Брахму, який побажав дарувати їй благословення.

Туласі розповіла Брахмі, що вона була гопі на Голоці, і що вона була проклята Радхою, народитися в людському тілі. Вона також сказала йому, що коли вона прийняла притулок Крішни, Він запевнив її в тому, що здійснюючи аскези, вона зможе знайти Його.

Дізнавшись історію Туласі, Брахма дарував їй благословення, згідно з яким вона мала вийти заміж за Нараяну – Крішну в одній зі своїх іпостасей.

Господь Брахма сказав: “Хлопчик-пастушок, якого звуть Судама, який є частковим проявом Крішни, був проклятий Радхою. Він прийняв народження як демон Шанкхасура. Оскільки на Голоці Судама подобався тобі, зараз ти можеш прийняти Шанкхасуру як свого чоловіка. Пізніше ти отримаєш благословення Нараяни і звільнишся. Ти станеш найвидатнішою з усіх рослин і найдорожчою відданою Нараяни. Ти дуже чиста, і тому ти звільниш увесь світ. Жодне поклоніння без тебе не вважатиметься закінченою”.

Потім Брахма дав їй особливу Радха-мантру, що складається з 16 складів і благословив її в тому, що вона стане такою ж удачливою, як Радха. Наслідуючи вказівку Брахми, Туласі вийшла заміж за демона Шанкхасуру.

Шанкхасура завоював райські планети і скинув півбогів з небес. Він набув такої сили завдяки отриманому благословенню, яке полягало в тому, що поки його дружина буде вірна йому, ніхто не зможе вбити його.

Напівбоги вирушили до Брахми і запитали в нього поради, як їм здолати Шанкхасуру. Не знаючи, як допомогти їм, Брахма подався за допомогою до Шіви, а Шіва, у свою чергу, – до Вішну на Вайкунтху – Його вічну оселю в духовному світі.

Вішну заспокоїв Шіву і пообіцяв виконати бажання Туласі отримати Його собі за чоловіків і зробити так, що Шанкхасура втратить свою містичну силу, засновану на її вірності. Вішну сказав: “Для цього Я прийму форму Шанкхасури, і тоді Туласі, сама того не знаючи, стане невірною своєму чоловікові. Тоді ви зможете вбити Шанкхасуру”.

Нараяна набув форми Шанкхасури і таким чином виконав бажання Туласі. Негайно напівбоги вбили демона Шанкхасуру. Коли Туласі почула, що її чоловіка вбили, вона усвідомила, що хтось інший, мабуть, прийшов до неї у формі її чоловіка і вступив з нею у зв’язок.

Зрозумівши, що це, мабуть, був Нараяна, вона прокляла Його стати каменем. Проте, Нараяна у відповідь благословив її: “Ти можеш залишити своє тіло і стати мені такою ж дорогою, як моя вічна дружина Лакшмі. Нехай твоє тіло стане рікою Гандхакі, а твоє волосся стане деревцем Туласі”.

Саме тому Нараяна мешкає в річці Гандхакі у формі каміння, яке називають Шалаграма-шила. Таким чином, Нараяна вічно пов’язаний з Туласі як у її формі річки Гандхакі, так і у вигляді священної рослини Туласі.

Демон Шанкхасура (який був насправді хлопчиком-пастушком Судамою) став раковиною Шанкхою, яка є одним із основних атрибутів Нараяни, завжди перебуваючи у Нього в руці.