ДЕНЬ ПОЯВИ ВАКРЕШВАРИ ПАНДІТА (26 ЧЕРВНЯ 2024 РОКУ)

Прекрасний співак і танцюрист, Вакрешвара Пандіт своїм служінням завжди приносив насолоду Господу Чайтаньї – у групах санкіртани в Навадвіпі (у яких він взяв участь з моменту їх появи), театральних виставах у Шріваса Ангамі та на щорічному фестивалі Ратха-ятри в Джаганнатха Пурі.

Якось у будинку Шріваса Тхакура Шрі Чайтанья Махапрабху співав без зупинки три доби, а Вакрешвара Пандіт весь цей час танцював у надзвичайному екстазі. Почувши цю новину, зібралися люди, щоб взяти участь у кіртані. З настанням ночі стало приходити дедалі більше відданих.

Дізнавшись про це, Девананда Пандіт почав втрачати спокій і теж побіг туди, звідки долинав кіртан. Вигляд могутньої постаті Вакрешвари Пандіта і насолода його голосу здивувала Девананду Пандіта. Він завмер як укопаний і простояв так кілька годин. А ніч усе не закінчувалася, і натовп зростав, стаючи все більш голосним, бо кожен жадав побачити, як танцює Вакрешвара Пандіт. У цей час Девананда Пандіт, з палицею в руці, стримував і заспокоював натовп.

Коли переповнений екстазом Вакрешвара Пандіт звалився після довгого самозабутнього танцю на землю, Девананда Пандіт дбайливо його підняв і поклав собі на коліна, витираючи своїм шарфом пил зі святого тіла Вакрешвари Пандіта. Господь Чайтанья сказав: “Вакрешвара, на жаль, у Мене є тільки одне крило і це ти, але якби у Мене було друге крило, Я зміг би ширяти в хмарах”.

Вріндавана дас Тхакур писав: “Щоб пробудити сплячі душі епохи Калі і поширити нектар святого імені Крішни, прийшов Шрі Чайтанья Махапрабху. Коли Він прийшов, мріданги і каратали залунали наче громовий гуркіт. Занурений у настрій екстатичного кохання і вигукуючи: “Харі Бол! Харі Бол!”, Шрі Гауранга попросив усіх без винятку повторювати святі імена Крішни. Вдягнувши свої золотисті руки до неба, Господь Гаура Харі почав танцювати в екстазі. У цей час Вакрешвара Пандіт та інші віддані приєдналися до танцю Господа” (“Чайтанья-Бхагавата”).

Благословення Вакрешвари звільнило Девананду Пандіта від наслідків образи Шріваса Пандіта. Лише після цього Шрі Чайтанья прийняв Девананду Пандіта до своїх відданих. Шрі Чайтанья Махапрабху сказав про цей випадок: “Крішна влаштував Собі обитель у серці Вакрешвари Пандіта. І коли Крішна починає танцювати в його серці, Вакрешвар сам пускається в танець. Будь-яке місце, яке Вакрешвара благословив своїм перебуванням, перетворюється на місце паломництва набагато священніше, ніж усі інші місця паломництва”.

Деякі великі віддані, такі як Вакрешвара Пандіт, Парамананда Пурі, Сварупа Дамодара, Гададхара, Джагадананда Пандіт, Шанкара, Рагхунатха Вайдья та Рагхунатха дас, спілкувалися зі Шрі Чайтаньєю Махапрабху з самого початку явлених Ним ігор. Вони також вірно продовжували служити Господу після того, як він переїхав до Нілачалу (Джаганнатха Пурі).

Вакрешвара Пандіт встановив у будинку Каші Мішри Божества Шрі Шрі Радха-Кантхі. Каві Карнапура стверджує, що Вакрешвар Пандіт був втіленням Анірудхи (чатур-в’юха). Вакрешвара Пандіт дав посвяту Гопалу Гуру Госвамі та багатьом іншим відданим в Оріссі. Дх’ян Чандра, учень Гопала Гуру Госвамі, написав у своїй книзі, що Вакрешвара Пандіт є втіленням Тунгавідья-сакхі, досвідченої співачки та танцівниці, однієї з ашта-сакхі Шріматі Радхарані. Його самадхі розташовано в районі 64 самадхі.