КРІШНА ШАРАДІЯ РАСАЯТРА

Шрі Крішна Расаятра Пурніма або повня місяця Дамодари – це другий повний місяць осіннього сезону, і в цей день знову святкується раса-ліла. Ця друга расаятра і святкується вона більше у Бенгалії, тоді як перша святкується більше у Вріндавані. Цього дня слід провести повне поклоніння Радсі та Крішні з безліччю квітів.
Гопі з радістю слухали втішні промови Верховного Господа Крішни. Слухаючи Крішну і торкаючись Його божественного тіла, вони позбулися мук, викликаних розлукою. Потім Верховний Господь почав танець раса – танець у колі багатьох дівчат. Крішна танцював із найпрекраснішими та найщасливішими дівчатами трьох світів. Гопі Вріндавана, які так самовіддано  любили Крішну, танцювали з Ним, взявшись за руки.
Танець раса, який проявив Крішна, не можна порівняти з жодним танцем у матеріальному світі, бальним чи народним. Танець раса цілком духовний. Щоб це стало очевидним, верховний містик Крішна з’явився у багатьох формах і став поруч з кожною із гопі. Поклавши руки на плечі дівчат, що стояли по обидва боки від Нього, Крішна почав танцювати з ними. Дівчата не знали, що танцюють з містичними втіленнями Крішни: кожна з них бачила лише одного Крішну. Кожній здавалося, що Крішна танцює саме з нею. Над місцем, де проходив цей чудовий танець, ширяли повітряні кораблі небожителів, яким не терпілося побачити, як Крішна танцює з гопі. Гандхарви і кінари разом зі своїми дружинами заспівали і стали обсипати квітами, що танцюють.
Гопі та Крішна танцювали під акомпанемент чудових звуків, які видавали одягнені на них браслети, дзвіночки та інші прикраси. Крішна здавався зеленуватим сапфіром у намисті з золота та дорогоцінного каміння. Танцюючі гопі та Крішна являли собою дивовижну картину. Рухи їхніх ніг, сплетіння рук, рух брів, посмішки, груди, що здіймаються, і одяг пастушок, який розвівається, їх тремтливі сережки і прикрашені квітами зачіски – все це в ритмі танцю і співу здавалося схожим на хмари, грім, сніг і блискавку. Тіло Крішни було схоже на низку хмар, пісні гопі звучали, мов грім, їхня краса блищала, як блискавка на небесах, а краплі поту на їхніх обличчях нагадували сніжинки, що танули. Так Крішна і гопі кружляли у вихорі танцю.
Від все зростаючого бажання насолодитися спілкуванням з Крішною шиї у дівчат стали рожевими. Щоб принести їм задоволення, Крішна почав плескати в долоні в такт їх співу. Насправді весь світ сповнений співом Крішни, але різні живі істоти сприймають його по-різному. Це підтверджується в “Бхагавад-гіті”: йе йатха мам прападйанте тамс татхаіва бхаджамй ахам. Крішна танцює, і всі живі істоти теж танцюють, але танці у духовному та матеріальному світі відрізняються одна від одної. Автор “Чайтанья-чаритамріти” у цьому зв’язку каже, що у танці Крішна – верховний повелитель,  а всі інші – Його слуги. Усі намагаються наслідувати танцю Крішни. Ті, хто дійсно має свідомість Крішни, правильно розуміють сенс Його танцю і не прагнуть танцювати по-своєму. Але ті, хто живе в матеріальному світі, намагаються наслідувати Крішну як Верховну Особу Бога. Живі істоти танцюють за вказівкою майї, енергії Крішни і уявляють, що рівні Йому. Але це зовсім не так. Людина, яка має свідомість Крішни, вільна від подібних помилок, оскільки знає, що Крішна – верховний повелитель, а решта – лише Його слуги. Танцювати треба, щоб догодити Крішні, а не наслідувати Його або намагатися зрівнятися з Богом. Гопі хотіли доставити Крішні радість і тому, коли Він співав, хвалили Його, вигукуючи: “Чудово! Прекрасно!” Іноді вони самі голосно виводили чудесні мелодії, щоб порадувати Його, і Він відгукувався похвалами.
Деякі гопі, втомившись від танцю, поклали руки на плечі Шрі Крішні. Їхні зачіски прийшли в безлад, і квіти, що їх прикрашали, падали на землю. Коли дівчата поклали руки на плечі Крішні, їх сп’янив аромат Його тіла, прикрашеного лотосами, іншими запашними квітами та сандалом. Гопі нестримно вабило до Крішни, і вони стали цілувати Його. Деякі дівчата притискалися щокою до Його щоки, і Крішна в поцілунку перекладав зі Своїх вуст у їхні вуста бетель, який вони з радістю приймали, тим самим підносячись духовно.

Після довгих танців та співу гопі втомилися. Шрі Крішна танцював поряд з ними, і, щоб прогнати втому, дівчата брали Його руку і клали на свої груди, що здіймалися. Руки Крішни, так само як і груди гопі, вічно благодатні, тому, коли вони зустрчаються, їхня духовна краса стає ще чудовішою. Гопі були такі щасливі в товаристві Крішни,  чоловіка богині процвітання, що забули про своїх чоловіків у цьому світі. Насолоджуючись обіймами Крішни, танцюючи з Ним і підспівуючи Йому, вони забули про все на світі. У “Шрімад-Бхагаватам” описується, як прекрасні були гопі, що кружляли з Крішною в танці раса: їх волосся було прикрашене квітами лотоса, обличчя – сандаловою пастою і тілаком, а навколо усміхнених губ блищали краплинки поту. Дзвіночки та браслети на їхніх ногах видавали мелодійний дзвін. Квіти, що прикрашали зачіски дівчат, падали до ніг Крішни, і це йому дуже подобалося.

Як сказано у “Брахма-самхіті”, всі ці гопі походять від енергії насолоди Крішни. Торкаючись до них руками і дивлячись у їхні милі очі, Крішна відчував таке ж задоволення, яке відчуває дитина, граючи з власним відображенням у дзеркалі. Коли Крішна торкався їхніх тіл, гопі відчували новий приплив духовної енергії. Вони були не в силах поправити одяг, що прийшов у безладдя, як би вони не намагалися. Їхнє волосся розсипалося по плечах, одяг і прикраси збилися – так вони забули себе, перебуваючи поряд з Крішною.

Коли Крішна насолоджувався з гопі в танці раса, напівбоги та їхні дружини, вражені, дивилися на них з неба. Місяць, ніби охоплений пристрастю, почав спостерігати за танцем і завмер у здивуванні. Гопі благали богиню Катьяяні про те, щоб одержати у чоловіки Крішну. Тепер Крішна виконав їхнє бажання, виявив стільки Своїх форм, скільки з Ним було гопі, і насолоджуючись ними як чоловік.