РАДХА КУНДА — БАХУЛАШТАМІ

Вбивши демона, який прийняв образ бика, Крішна у стані ейфорії від цієї перемоги прийшов на зустріч із Радхікою. Побачивши забрудненого в крові бика Крішну, Радха заборонила Йому наближатися до неї. Крішна спробував пояснити, що це був демон-перевертень, і Крішна був дуже радий та гордий, що Йому вдалося перемогти бика. Але Радха була непохитною, нагадавши Крішні, що бик – це уособлення релігії, і вбивати бика, як і корову, це дуже тяжкий гріх. Радха сказала, що доки Крішна не очиститься від гріха вбивства бика, вона не стане з Ним (Крішною) зустрічатися.

“Що ж мені робити?” – благав Крішна. “Ти маєш обмитися у всіх святих тіртхах”, – відповіла йому Радха. Тоді Крішна містичним чином створив велику копанку і закликав прийти до цього місця всі святі води з усього всесвіту. Перед Крішною проявилися божества всіх святих річок та озер. Вони наповнили своєю водою озеро, назване Шьяма Кундою. Здійснивши обмивання в цьому озері, Крішна постав перед Радхарані. Але помітивши в серці Крішни залишки його гордості від перемоги над биком, Радха сказала йому: “Мабуть, наслідки скоєного тобою гріха дуже важкі, навіть святі тіртхи всього всесвіту не змогли допомогти тобі очиститися”.

Тоді Радха та її подруги, знявши з рук браслети, почали копати ними нову копанку поруч із Шьяма Кундою. Вони працювали багато годин, і коли все було готове, Радха встала на край копанки, підняла руки, і з її серця према пролилася до цієї копанки і незабаром наповнила її до країв. Крішна у сильному хвилюванні увійшов у воду цього озера і змінений вийшов назустріч Радсі. “Тепер ти повністю очистився”, – сяючи від щастя, сказала Радха.

“Дозволь мені щодня приймати обмивання у твоєму озері, о Радхо!” – молився Крішна і став навколішки перед Радхою та Радха Кундою. З того часу Радха та Крішна щодня проводять свої найчарівніші ігри в Радха Кунді. Вайшнави завжди медитують на ці ігри. Тому Рупа Госвамі в “Упадешамріті” написав: “У тому, хто хоча б раз викупався у священних водах Радха Кунди, прокидається чиста любов до Крішни”.

Велич Радха Кунди в тому, що будь-яка людина, хто хоча б один раз у житті відчує почуття любові, яку Радха відчуває до Крішни (по-іншому кажучи, це означає “здійснити омивання в Радха-кунді»), миттєво стане чистим відданим Крішни і миттєво знаходить гопі-прему.

Шрі Радха-кунда не відрізняється від Шріматі Радхарані і тому дуже дорога Шрі Крішні. Радха-Кунда має вісім кундж (по восьми сторонам), які належать восьми головним Гопі. Шрі Радха та Крішна проводять свої полуденні Ігри саме на Радха-кунді. Радха-Кунда знаходиться поруч з Говардханом, в одній Його частині.

Шріла Рупа Госвамі говорить в 11-му вірші “Упадешамріти”, що той, хто здійснить обмивання в Радха-Кунді, здобуде рідкісну Прему. Але що це означає? Просто прийти і обмитися там? Ні. Це означає прийняти обмивання у своєму духовному досконалому тілі з великою вірою. Мається на увазі справжня Радха-Кунда, недоступна сприйняттю матеріальних почуттів, уму та розуму. З їхньою допомогою ми не можемо навіть наблизитися до Радха-Кунди, хоча можемо думати, що стоїмо поряд з нею чи робимо в ній обмивання. Радха-кунда, будучи Обителлю Господа, сприймається лише трансцендентними почуттями, вільними від матеріальної скверни.

Шріла Бхактісидханта Сарасваті, завжди висловлював глибоку повагу Шрі Радха-Кунді, коли приходив туди під час Враджа-Мандала-Парікрами. Та він ніколи не дозволяв собі здійснювати обмивання у Шрі Радха-Кунді. Знаючи, що Радха-Кунда не відрізняється від Самої Шріматі Радхарані, його вічної Повелительки, він здригався при думці, що можна ось так запросто зайти в Радха-Кунду своїми ногами і тілом, як роблять багато людей. (Адже обмивання роблять, заходячи у воду ногами і опускаючись повністю). Він не міг дозволити собі стати стопами «на голову» Самої Шріматі Радхарані, вважаючи це неймовірною образою. З великою повагою він кланявся Радха-Кунді ще здалеку, потім підходив до її священної води і благоговійно брав три краплі собі на голову, приймаючи обмивання в Радха-Кунді саме таким чином.

Шрі Радха Кунда – це озеро кохання Шріматі Радхіки до Шрі Крішни. Це втілення її кохання і тому воно дороге Шрі Крішні так само, як і сама Шріматі Радхарані, як прояв її кохання. Свято появи Радха Кунди також називається Бахулаштамі.