Радха Говінда Джхулан Ятра

Під час святкування «фестивалю гойдалок» – одного з найвідоміших свят, що проводяться у Вріндавані – у більшості з п’яти тисяч храмів Вріндавана маленькі Божества Радхи та Крішни переносяться з вівтаря на майстерно прикрашені гойдалки у храмовій кімнаті. І щовечора після традиційної служби Божества гойдають на гойдалках.

Брати участь у Джхулан Ятрі може кожен. Гості та віддані пропонують Божествам пелюстки квітів, фрукти, солодощі, підносять свої молитви і похитують Їхні Світлості на гойдалках, тоді як інші співають Харе Крішна та інші молитви, що прославляють Шрі Шрі Радху та Крішну. Також у ці дні дуже сприятливо робити пожертвування для фестивалю Джанмаштамі та пригощати прасадом вайшнавів.

У Вріндавані свято починається на третій день світлої половини місяця Шравана (липень-серпень) і триває до повного місяця цього ж місяця. Головні урочистості відбуваються у храмах Банкі-біхарі, Радха-рамана, у храмі Дваракадхіші в Матхурі та у храмі Ларілі-лала на Варшані.

Раніше за всіх церемонія розпочинається у храмі Банкі-біхарі, де Господа гойдають на золотих гойдалках. У перший день Джхулан Ятри вулиці навколо храму заповнені людьми настільки, що автомобілі та рикші можуть рухатися лише головними дорогами. Деяким відданим доводиться чекати останнього араті, яке проводиться опівночі, оскільки спроба потрапити до храму раніше, коли туди линуть сотні тисяч навколишніх мешканців, які бажають взяти участь у цьому дивовижному фестивалі, видається просто безумством.

В цей час в Індії триває сезон дощів – і тому дуже спекотно, незважаючи на холодний дощ. Коли з неба ллється стільки води, найменше хочеться ще води – навіть якщо вона потрібна для охолодження. Оскільки повітря важке і вологе, найбільша насолода в цей час – вітерець. Тому віддані, прагнучи принести задоволення Крішні і Шріматі Радхарані, розгойдують Їх на гойдалках, створюючи легкий вітерець завдяки руху.

Гойдалки прикрашають ліанами, жасмином (малаті), який розпускається саме до цього часу, та гірляндами. Іноді, для задоволення Божественної Пари – Шрі Шрі Радхи-Крішни – навколо їх гойдалки бризкають рожеву воду.

У священний місяць Шравана подібні фестивалі проводяться ще й в інших частинах Індії. Так, наприклад, у Джаганатха Пурі для задоволення Божества Мадана-мохана (Крішни), який вважається невідмінним від Господа Джаганатхи, фестиваль святкуєтсья протягом семи днів, починаючи з десятого дня світлої половини місяця Шравана до першого дня темної половини. Шрі Мадана-мохан разом з Лакшмі та Вішвадхатрі встановлюються на прикрашених дерев’яних гойдалках в особливій альтанці. До пізньої ночі віддані гойдають Господа на гойдалках, а особливі храмові брахмани співають пісні та розповідають про ігри Господа Крішни. У день повного місяця (Джхулан-пурніма) урочисто відзначається день явлення Господа Баларами.

У різних храмах Вріндавана Джхулан Ятра триває від одного до тринадцяти днів. Традиційно, багато Божеств у цей період (до Баларам-пурніми) одягаються у різні одяги з елементами зеленого кольору.

Завдяки Шрілі Прабхупаді, фестивалі Джхулан Ятри зараз проводяться у храмах ІСККОН по всьому світу. Зазвичай свято триває 3 дні. Але скільки б не тривав цей фестиваль – один, п’ять чи тринадцять днів, він призначений для того, щоб задовольнити Господа та Його близьких супутників, а також усіх відданих, які отримують можливість брати участь в особистому служінні Господу.

Джхулан Ятра та подібні до нього свята, що проводяться протягом року, не просто традиційні ритуали. Вони нагадують нам про ігри Господа, які проходять за межами матеріального світу, у духовній реальності. Господь сходить у матеріальний світ в образі Божества, щоб дати можливість обумовленим душам, які не можуть бачити Його вічне, духовне обличчя, служити Йому і брати участь в Його іграх.